33 virtudes humanas según Leonardo Polo
33 virtudes humanas según Leonardo Polo Sellés Dauder, Juan Fernando
Editorial:
EUNSA
Ano de edição:
2020
ISBN:
978-84-313-3504-5
EAN
9788431335045
Páginas:
450
Obrigatório
RUSTICA
Coleção:
Astrolabio Filosofía
Alto:
215 Alto
Largura:
145Largura
Idioma:
CASTELLANO

En las Obras Completas de L. Polo hay alusiones constantes a la índole  de la virtud. Así se lee: el concepto de virtud se puede entender desde la interpretación cibernética de la operación inmanente. El ejercicio de las operaciones inmanentes espirituales da lugar a la realimentación de su principio, es decir, modifica la estructura de la  facultad, perfeccionándola o empeorándola. El perfeccionamiento de la  facultad como consecuencia del ejercicio de sus actos es la virtud; la imperfección que sigue a un ejercicio defectuoso es el vicio. Las virtudes se llaman intelectuales si perfeccionan la inteligencia y morales si perfeccionan las tendencias". Polo, L., La originalidad de la concepción cristiana de la existencia, p. 240. A la par, en el corpus poliano hay multitud de referencias a diversas virtudes, las cuales están unificadas, porque en tanto que la virtud consiste en el fortalecimiento de las tendencias humanas, sería equivocado considerar  las virtudes cada una por su lado. Las virtudes morales tienen que constituir, a su vez, un sistema. Hablamos de virtudes en plural porque conviene tener en cuenta la pluralidad de las tendencias. Pero la consideración analítica es insuficiente. Las virtudes están conectadas; si no, la intensificación de la tendencialidad humana carecería de consistencia, unas inclinaciones chocarían con otras, y sería imposible el verdadero crecimiento. Polo, L., Quién es el hombre, p. 108. Teniendo en cuenta ambas tesis polianas, en este libro  se estudian 33 virtudes engarzadas entre sí según la propuesta filosófica de Leonardo Polo.

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33 virtudes humanas según Leonardo Polo é do autor Sellés Dauder, Juan Fernando e tentar

En las Obras Completas de L. Polo hay alusiones constantes a la índole  de la virtud. Así se lee: el concepto de virtud se puede entender desde la interpretación cibernética de la operación inmanente. El ejercicio de las operaciones inmanentes espirituales da lugar a la realimentación de su principio, es decir, modifica la estructura de la  facultad, perfeccionándola o empeorándola. El perfeccionamiento de la  facultad como consecuencia del ejercicio de sus actos es la virtud; la imperfección que sigue a un ejercicio defectuoso es el vicio. Las virtudes se llaman intelectuales si perfeccionan la inteligencia y morales si perfeccionan las tendencias". Polo, L., La originalidad de la concepción cristiana de la existencia, p. 240. A la par, en el corpus poliano hay multitud de referencias a diversas virtudes, las cuales están unificadas, porque en tanto que la virtud consiste en el fortalecimiento de las tendencias humanas, sería equivocado considerar  las virtudes cada una por su lado. Las virtudes morales tienen que constituir, a su vez, un sistema. Hablamos de virtudes en plural porque conviene tener en cuenta la pluralidad de las tendencias. Pero la consideración analítica es insuficiente. Las virtudes están conectadas; si no, la intensificación de la tendencialidad humana carecería de consistencia, unas inclinaciones chocarían con otras, y sería imposible el verdadero crecimiento. Polo, L., Quién es el hombre, p. 108. Teniendo en cuenta ambas tesis polianas, en este libro  se estudian 33 virtudes engarzadas entre sí según la propuesta filosófica de Leonardo Polo.

33 virtudes humanas según Leonardo Polo do autor Sellés Dauder, Juan Fernando editado por EUNSA no ano 2020.

33 virtudes humanas según Leonardo Polo tem um código ISBN 978-84-313-3504-5 e consiste em 450 Páginas. Neste caso, é o formato papel, mas não temos 33 virtudes humanas según Leonardo Polo em formato ebook.

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