33 virtudes humanas según Leonardo Polo
33 virtudes humanas según Leonardo Polo Sellés Dauder, Juan Fernando
Éditorial:
EUNSA
Année d'édition:
2020
ISBN:
978-84-313-3504-5
EAN
9788431335045
pages:
450
Obligatoire
RUSTICA
Collection:
Astrolabio Filosofía
Haute:
215 Haute
Largeur:
145Largeur
langage:
CASTELLANO

En las Obras Completas de L. Polo hay alusiones constantes a la índole  de la virtud. Así se lee: el concepto de virtud se puede entender desde la interpretación cibernética de la operación inmanente. El ejercicio de las operaciones inmanentes espirituales da lugar a la realimentación de su principio, es decir, modifica la estructura de la  facultad, perfeccionándola o empeorándola. El perfeccionamiento de la  facultad como consecuencia del ejercicio de sus actos es la virtud; la imperfección que sigue a un ejercicio defectuoso es el vicio. Las virtudes se llaman intelectuales si perfeccionan la inteligencia y morales si perfeccionan las tendencias". Polo, L., La originalidad de la concepción cristiana de la existencia, p. 240. A la par, en el corpus poliano hay multitud de referencias a diversas virtudes, las cuales están unificadas, porque en tanto que la virtud consiste en el fortalecimiento de las tendencias humanas, sería equivocado considerar  las virtudes cada una por su lado. Las virtudes morales tienen que constituir, a su vez, un sistema. Hablamos de virtudes en plural porque conviene tener en cuenta la pluralidad de las tendencias. Pero la consideración analítica es insuficiente. Las virtudes están conectadas; si no, la intensificación de la tendencialidad humana carecería de consistencia, unas inclinaciones chocarían con otras, y sería imposible el verdadero crecimiento. Polo, L., Quién es el hombre, p. 108. Teniendo en cuenta ambas tesis polianas, en este libro  se estudian 33 virtudes engarzadas entre sí según la propuesta filosófica de Leonardo Polo.

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33 virtudes humanas según Leonardo Polo est de l'auteur Sellés Dauder, Juan Fernando et essaye

En las Obras Completas de L. Polo hay alusiones constantes a la índole  de la virtud. Así se lee: el concepto de virtud se puede entender desde la interpretación cibernética de la operación inmanente. El ejercicio de las operaciones inmanentes espirituales da lugar a la realimentación de su principio, es decir, modifica la estructura de la  facultad, perfeccionándola o empeorándola. El perfeccionamiento de la  facultad como consecuencia del ejercicio de sus actos es la virtud; la imperfección que sigue a un ejercicio defectuoso es el vicio. Las virtudes se llaman intelectuales si perfeccionan la inteligencia y morales si perfeccionan las tendencias". Polo, L., La originalidad de la concepción cristiana de la existencia, p. 240. A la par, en el corpus poliano hay multitud de referencias a diversas virtudes, las cuales están unificadas, porque en tanto que la virtud consiste en el fortalecimiento de las tendencias humanas, sería equivocado considerar  las virtudes cada una por su lado. Las virtudes morales tienen que constituir, a su vez, un sistema. Hablamos de virtudes en plural porque conviene tener en cuenta la pluralidad de las tendencias. Pero la consideración analítica es insuficiente. Las virtudes están conectadas; si no, la intensificación de la tendencialidad humana carecería de consistencia, unas inclinaciones chocarían con otras, y sería imposible el verdadero crecimiento. Polo, L., Quién es el hombre, p. 108. Teniendo en cuenta ambas tesis polianas, en este libro  se estudian 33 virtudes engarzadas entre sí según la propuesta filosófica de Leonardo Polo.

33 virtudes humanas según Leonardo Polo de l'auteur Sellés Dauder, Juan Fernando édité par EUNSA dans l'année 2020.

33 virtudes humanas según Leonardo Polo a un code ISBN 978-84-313-3504-5 et se compose de 450 pages. Dans ce cas c'est le format papier, mais nous n'avons pas 33 virtudes humanas según Leonardo Polo au format ebook.

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