La pregunta por el modo de orientar la vida se revela como una de las más serias y apremiantes. Tanto en su acepción sacra, que remite a una llamada trascendente, como en su concepción laica, que vincula el sentimiento de felicidad con la propia realización personal, la palabra vocaciónquiere indicar el modo adecuado que sigue el sujeto para desempeñarse con éxito en la vida.
Quizá por ello, cuando se habla de vocación resuenan aquellos elementos que componen la identidad del ser humano: corporeidad y espiritualidad, intimidad y relacionalidad, inteligencia y sensibilidad, conciencia y libertad, biografía personal e historia colectiva.
El desencanto causado por la «liquidez» axioló¡gica, la demagogia política, el pragmatis¡mo económico, la incertidumbre eco¡lógica, el narcisismo digital y la uniformidad cultural en los que parece haberse instalado la antropología del trashombre, urge a elaborar un nuevo modelo de orientación vocacional que enseñe a vivir desde la «autotrascendencia» y la «ultimidad personal», o sea, desde la alteridad, la relación, la libertad y el don. Puesto que, sin vocación, el ser personal se condena a tratarse y ser tratado con indiferencia.
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La pregunta por el modo de orientar la vida se revela como una de las más serias y apremiantes. Tanto en su acepción sacra, que remite a una llamada trascendente, como en su concepción laica, que vincula el sentimiento de felicidad con la propia realización personal, la palabra vocaciónquiere indicar el modo adecuado que sigue el sujeto para desempeñarse con éxito en la vida.
Quizá por ello, cuando se habla de vocación resuenan aquellos elementos que componen la identidad del ser humano: corporeidad y espiritualidad, intimidad y relacionalidad, inteligencia y sensibilidad, conciencia y libertad, biografía personal e historia colectiva.
El desencanto causado por la «liquidez» axioló¡gica, la demagogia política, el pragmatis¡mo económico, la incertidumbre eco¡lógica, el narcisismo digital y la uniformidad cultural en los que parece haberse instalado la antropología del trashombre, urge a elaborar un nuevo modelo de orientación vocacional que enseñe a vivir desde la «autotrascendencia» y la «ultimidad personal», o sea, desde la alteridad, la relación, la libertad y el don. Puesto que, sin vocación, el ser personal se condena a tratarse y ser tratado con indiferencia.
Antropología de la vocación cristiana c'est un livre du genre POLITIQUE, RELIGION ET PHILOSOPHIE de RELIGION de l'auteur Cabiedas Tejedor, Juan Manuel édité par SIGUEME dans l'année 2019.
Antropología de la vocación cristiana a un code ISBN 978-84-301-2021-5 et se compose de 272 pages. Dans ce cas c'est le format papier, mais nous n'avons pas Antropología de la vocación cristiana au format ebook.
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