Elogio de lo cotidiano

Elogio de lo cotidiano é do autor Todorov, Tzvetan e tentar

A lo largo de la historia del arte se han producidovarias rupturas temáticas y de estilo: así por ejemplo cuando en el siglo xv, junto a la representación de lo divino, irrumpe en la pintura el retrato del individuo. (Véase Tzvetan Todorov, «Elogio del individuo», Galaxia Gutenberg, 2006.) Otra no menos relevante tiene lugar cuando en la pintura holandesa del siglo xvii, en vez de los personajes históricos,  mitológicos o religiosos, las telas se pueblan de temas de la vida cotidiana. De repente parece como si ni en la pintura ni en el mundo no hubiera ya espacio para héroes ni santos. Los soldados, que encarnaron siempre las virtudes heroicas por excelencia, aparecen descansando o tomando vino, jugando a cartas, cortejando a jóvenes damas o durmiendo. La pintura pasa a someterse únicamente a lo existente y evita la idealización y lo edificante. Deja de inventar la  belleza para descubrirla en lo que rodea al hombre. Y busca convertir  en bello aquello que no lo es. ¿Por qué se produce esta transformación? ¿Por qué en los Países Bajos? ¿De qué cambios más profundos en la sociedad europea es el reflejo? ¿Qué nos enseña hoy que vivimos amenazados por nuevas formas de degradación de la vida cotidiana? Estos son algunas de las preguntas a las que se enfrenta Tzvetan Todorov en el presente libro a través del estudio de obras maestras de Rembrandt, Vermeer, Metsu, Franz Hals, Gerard Dou o De Hooch entre otros. Una muestra más de su magisterio a la hora de descubrir y explicar las grandes corrientes subterráneas que mueven la  historia de las sociedades humanas.A lo largo de la historia del arte  se han producidovarias rupturas temáticas y de estilo: así por ejemplo cuando en el siglo xv, junto a la representación de lo divino,  irrumpe en la pintura el retrato del individuo. (Véase Tzvetan Todorov, «Elogio del individuo», Galaxia Gutenberg, 2006.) Otra no menos relevante tiene lugar cuando en la pintura holandesa del siglo xvii, en vez de los personajes históricos, mitológicos o religiosos, las telas se pueblan de temas de la vida cotidiana. De repente parece como si ni en la pintura ni en el mundo no hubiera ya espacio para héroes ni santos. Los soldados, que encarnaron siempre las virtudes heroicas por excelencia, aparecen descansando o tomando vino, jugando a cartas, cortejando a jóvenes damas o durmiendo. La pintura pasa a someterse únicamente a lo existente y evita la idealización y lo edificante. Deja de inventar la belleza para descubrirla en lo que rodea al hombre. Y busca convertir en bello aquello que no lo es. ¿Por  qué se produce esta transformación? ¿Por qué en los Países Bajos? ¿De  qué cambios más profundos en la sociedad europea es el reflejo? ¿Qué nos enseña hoy que vivimos amenazados por nuevas formas de degradación  de la vida cotidiana? Estos son algunas de las preguntas a las que se  enfrenta Tzvetan Todorov en el presente libro a través del estudio de  obras maestras de Rembrandt, Vermeer, Metsu, Franz Hals, Gerard Dou o  De Hooch entre otros. Una muestra más de su magisterio a la hora de descubrir y explicar las grandes corrientes subterráneas que mueven la  historia de las sociedades humanas.Tzvetan Todorov nació en Sofía, Bulgaria, en 1939, y desde 1963 reside en París. Considerado uno de los mayores intelectuales de nuestro tiempo, ha impartido clases en la  Ecole Pratique des Hautes Etudes y en la Universidad de Yale, y sus lecciones magistrales se han escuchado también en las Universidades de  Nueva York, Columbia, Harvard y California. Desde 1987 dirige el Centro de Investigaciones sobre las Artes y el Lenguaje del Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS). Entre otros reconocimientos, ha sido distinguido con la medalla de la Orden de las  Artes y de las Letras en Francia y el premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales 2008. A partir de los años noventa se centró en su faceta de historiador durante la que abordó temas como la conquista de  América, la Segunda Guerra Mundial, los universos totalitarios o el exilio, que le sirvieron para elaborar sus teorías sobre la diversidad  y la alteridad, o el eterno problema del descubrimiento del «otro». Con éste son ya nueve los libros de Todorov publicados por Galaxia Gutenberg / Círculo de Lectores: «Elogio del individuo» (2006), «Los aventureros del absoluto» (2007), «El espíritu de la Ilustración» (2008), «El miedo a los bárbaros» (2008), «La literatura en peligro» (2009), «La experiencia totalitaria» (2010), «Vivir solos juntos» (2011), «Goya a la sombra de las Luces» (2011) y «Los enemigos íntimos  de la democracia» (2012).