GOBIERNO OMIPOTENTE.EN NOMBRE DEL ESTADO. (BIB.AUSTRIACA)

GOBIERNO OMIPOTENTE.EN NOMBRE DEL ESTADO. (BIB.AUSTRIACA) es del autor Mises, Ludwig Von y trata de

Este libro ofrece una lucida y certera interpretacion de algunos de los fenomenos que mas profundamente han marcado la historia contemporanea. Los analisis historicos y sociologicos de la decadencia  del liberalismo aleman, de la afirmacion del pangermanismo y la parte  que en ella tuvieron los intelectuales (profesores de hi storia, de derecho, de economia politica y de filosofia), de las raices del colectivismo y del nacionalsocialismo, y de un modo particular de las complicidades que el partido social-democrata y otros partidos tuvieron en el afianzamiento del nazismo como fenomeno historico, nos revelan una maestria insuperable que justifica la consideracion de Ludwig von Mises, no solo como uno de los mayores pensadores de nuestro tiempo, en palabras de Hayek, sino tambien como uno de los mayores pensadores sobre nuestro tiempo. Se destruyen los mitos, difundidos por la propaganda marxista, de la radical diferencia entre comunismo y nazismo y del origen capitalista de este ultimo, que -no hay que olvidarlo- es ante todo un socialismo nacionalista. El hecho de que ambos regimenes lucharan entre si violentamente solo prueba que  ambos aspiraban al poder. En el fondo hay una identica glorificacion del Estado, hecho que no se limita a estos dos sistemas. Como dice Mises, el acontecimiento mas importante en la historia de los ultimos cien años es la sustitucion del liberalismo por el estatismo, que se manifiesta bajo las formas de socialismo e intervencionismo, y ambos tienen en comun el fin de subordinar incondicionalmente el individuo al Estado. La espectacular caida tanto del nazismo (que Mises presencio) como del comunismo (que -estaba seguro- no tardaria en producirse) no debe hacernos ignorar el hecho de que el desaforado intervencionismo lo practican todos los gobiernos actuales. Las democracias occidentales han conseguido liberarse de algunas formas patologicas de socialismo y de nacionalismo, pero siguen atrapadas en los mismos postulados de la idolatria estatal.