TIEMPO QUE RESTA

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Parece llegado el momento de una nueva confrontación con las Cartas de  Pablo. A lo largo de las jornadas de esta lectura, Giorgio Agamben busca restituir a las Cartas paulinas su rango de textos mesiánicos fundamentales de Occidente, en contra de una práctica milenaria de traducción y comentario que literalmente ha eliminado de ellas el mesianismo. Interrogando el mensaje paulino desde pensadores como Benjamin, Schmitt, Kafka o Scholem, de lo que se trata es de comprender la aporía que afecta a la estructura misma del tiempo mesiánico, ese tiempo que Pablo define como «el momento presente», conjunción particular de memoria y esperanza, de pasado y presente, de  plenitud y deficiencia, de origen y fin. «¿Qué significa ævivir en el  mesíasÆ ¿Qué es la vida mesiánica ¿Cuál es la estructura del tiempo mesiánico Estas preguntas, que eran las de Pablo, deben ser también las nuestras».