Patrimonio Cultural de interés religioso (católico) y nuevos usos. Comparación del derecho español, italiano y francés

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El estudio se enmarca en el Proyecto Claustrat (El patrimonio material  e inmaterial de los conventos de Toledo y su Diócesis) a cargo de un equipo interdisciplinar (historiadores, especialistas en arte, arquitectos, juristas, economistas, etc.), reflejo de la densa materia  tratada. El patrimonio o bienes culturales de un pa¡s constituyen el soporte material de tantos otros principios de su convivencia civilizada. En este acervo se singulariza la aportación de la vida consagrada y las manifestaciones de fe del pueblo. En el Cristianismo,  la construcción religiosa tiene su funcionalidad, su simbolismo y vocación propia, pues entre sus muros se desarrolla un estilo de vida orientada a la esperanza que lo alimenta. Cuando hablamos de iglesia, o de oratorio de casa religiosa (edificios sagrados por antonomasia), nos referimos sobre todo a la riqueza histórico-art¡stica y fuerza evocadora que transmiten. El Derecho, en cometido conjunto de la comunidad civil y de fe, ampara la dimensión espiritual que all¡ alienta y tutela su legado. ?Pero qué ocurre cuando la funcionalidad y  sostenibilidad del patrimonio se tamb