El nacimiento de la Filosofía del derecho
El nacimiento de la Filosofía del derecho Ramis Barceló, Rafael
Editorial:
DYKINSON
Year of edition:
2021
ISBN:
978-84-1377-286-8
EAN
9788413772868
pages:
256
Binding
RUSTICA
Collection:
CARLOS III HISTORIA DE DERECHO
High:
240 High
Width:
170Width
Idiom:
CASTELLANO

Este libro, siguiendo el método de la historia conceptual, explica la historia de la noción de Âôfilosof¡a del derechoÂö. Parte desde la distinción entre la ÂôsimulataÂö y la Âôvera philosophiaÂö, continúa con la noción renacentista de Âôphilosophia legalisÂö y muestra que, desde 1650 hasta 1730, empezaron a proliferar, en las regiones luteranas, tratados y manuales con el nombre de Âôphilosophia iurisÂö.  Estas obras (desde Chopius a Reftelius, pasando por Thomasius) jamás se hab¡an estudiado sistemáticamente. Estos profesores, a partir del bachillerato trienal en Filosof¡a y de la cátedra de Âôderecho naturalÂö, buscaban unos primeros principios del derecho y quer¡an trazar una base conceptual para la transición pedagógica desde la Facultad de Artes y Filosof¡a a la de Derecho. Tras unas décadas en las que se impuso definitivamente la noción de Âôius naturale et gentiumÂö (1730-1780), hubo Âûa causa de la filosof¡a kantianaÂû una violenta reacción contra los excesos filosóficos del iusnaturalismo racionalista. Se acu?ó entonces Âûpor parte de Hugo y otrosÂû la noción de ÂôPhilosophie des positiven RechtsÂö, frente a la cual a

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Este libro, siguiendo el método de la historia conceptual, explica la historia de la noción de Âôfilosof¡a del derechoÂö. Parte desde la distinción entre la ÂôsimulataÂö y la Âôvera philosophiaÂö, continúa con la noción renacentista de Âôphilosophia legalisÂö y muestra que, desde 1650 hasta 1730, empezaron a proliferar, en las regiones luteranas, tratados y manuales con el nombre de Âôphilosophia iurisÂö.  Estas obras (desde Chopius a Reftelius, pasando por Thomasius) jamás se hab¡an estudiado sistemáticamente. Estos profesores, a partir del bachillerato trienal en Filosof¡a y de la cátedra de Âôderecho naturalÂö, buscaban unos primeros principios del derecho y quer¡an trazar una base conceptual para la transición pedagógica desde la Facultad de Artes y Filosof¡a a la de Derecho. Tras unas décadas en las que se impuso definitivamente la noción de Âôius naturale et gentiumÂö (1730-1780), hubo Âûa causa de la filosof¡a kantianaÂû una violenta reacción contra los excesos filosóficos del iusnaturalismo racionalista. Se acu?ó entonces Âûpor parte de Hugo y otrosÂû la noción de ÂôPhilosophie des positiven RechtsÂö, frente a la cual a

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